top of page
Ara
Yazarın fotoğrafıERKAN CEYLAN

HÜSEYİNCE YAŞAMAK | ERKAN CEYLAN


Yıl : 680

Yer : Kerbela




Ağıtlar ,feryatlar sardı yeri ,göğü. Kara duman kapladı her tarafı . Oysaki bir tek hedefi vardı.. Öyle kolay mıydı çocuklarını, eşini ,kardeşini teslim etmek toprağa? İşte o, öyle bir candı ki hakikati göstermek için varı ,yoğu ile çıktı yola.Bazıları bunu bir siyasi çıkar ,bazıları ise menfaat olarak gördü. Ama bir kesim vardı ki Hüseyin’de hakikati gördü. Oysaki bu gerçeğin yaşanması gerekiyordu.Bir gün Hz. Muhammed torunu Hz. Hüseyin’in rüyasına girer: “Ya Hüseyin ,sevgili torunum öyle bir durum ki ,kim ister evladını, Ali’min oğlu Hüseyin’in canını almak? Ama bir kurban seçmemiz gerekiyor, biz de seni seçtik.Sen Küfe’ye gideceksin , Küfe’ye giderken Kerbela diye bir yere varacaksın, orada şehit olacaksın. Öyle bir şey olacak ki sen hakikati göstereceksin. Ama şunu unutma, senin Yas’ın yerle ,gök yer değiştirse bile sen hiç unutulmayacaksın.” der.


Bir gerçek var ki yıl 680 ve biz 2022 yılındayız .Direnişi ve Yas’ı o gün kadar taze hiç durmadan devam ediyor . Öyle bir tarih ki , öyle bir direniş ki! Hz Hüseyin, rüya’dan uyandıktan sonra alır yanına ailesini ve Küfe halkına, amcasının oğlu ile mektup gönderir. Yola çıkar. Zaman zaman tehditler alsa da yanındaki aile fertleri ve gittikçe artan kitleye ‘’Ben canımı kurban eylemeye, ,kendimi Hakk’a teslim etmeye gidiyorum.Sizlerden ricam geri dönün.’’açıklamalarında sürekli bulunur. Kerbela çöllerine gidişi sırasında Hz Hüseyin çevresindeki canlara: ‘’Ey Dünya arazisini ve Dünya’nın coğrafyasını bilenler, bu bulunduğumuz yere ne ad verilir?’’ diye sorar.Hz Hüseyin’in çevresinden bazıları buraya Arz-ı Mariye derler.’Hz Hüseyin:” Buranın başka bir adı daha olmalı?” sorusunu sorunca dostlarından biri bu yere “Kerbela” adı da verilir, der. Hz Hüseyin:” Hazel ardu Kerb-i bela nedir ? ‘’ diye açıklama istedi .Saygınoğullarından Hz .Ali Ekber de ‘’Ey gözümün nuru ! Baban Hz. Ali, Sıffin Savaşı’na giderken bu nokta da senin kutlu başını ,dizine koyarak bir parça dalmış idi .Sonra birdenbire uyanarak bir ah çekti.Ah etmelerinin nedenini kardeşim sordu.Baban ‘’Şimdi rüya’da bu bela çölü kanla kaplanmış idi.Benim ciğer parçam Hüseyin’im de o dalgalara kapılmış,şaşkınlık içinde imdat istiyor da kimseler feryadına ,imdadına gitmiyor.’’Bu açıklama ardından Hz Hüseyin çadırları burada kurulmasını ister.



Yezid : “Ya Hüseyin ,sevgili peygamberimizin evladısın ,gel sana senin ve ailenin yaşabileceği çok zengin bir yaşam vereyim .Geç su davandan gitme Küfe’ye “der. Hz.Hüseyin gün geçtikçe artan eşitsizlik ve adaletsizlik adına teslim olmuş Hakk’a. Hakça yaşanacak bir düzen adına, ölümden tereddüt etmeden yürüdü karanlığın üzerine. Elbet tek derdi: Yardım isteyen Küfe halkına önder olmak, eşit ve adil bir yaşam inşa etmekti .Ama bir gerçek vardı ve o gerçeği Hz Hüseyin de biliyordu. Gidemeyecek ve Kerbela’da şehit olacaktı . Hz Hüseyin’i anlamak ve yaşamak, Hz. Hüseyin’in zulme, zalime, haksızlığa ve adaletsizliğe karşı korkmamak gerektiğini ,insanca yaşamak için korkmadan bedenimizi teslim etmemiz gerektiğini “ doğru anlamak için bize düşen vazifelerden biri de Kerbela’dan bir ayrılık-gayrılık değil bir birlik-beraberlik çıkarmaktır. Aşk ve Sevgi üzerine Yaşam Kurmaktır. Kerbela’yı anlamak Hüseyince yaşamaktır. Yürekleri hiçbir zaman sahra-i Kerbela’ya dönüştürmemektir. Hiçbir şekilde kimseyi ötekileştirmeden eşitliği, adaleti istemektir.En önemlisi Hz.Hüseyin taraf olmuştur: ezilenden,yoksuldan,insandan,doğadan taraf… Ya ezen ya Ezilen ,ya iyi ya da kötü. Tarafını belirleyerek ona göre yaşamını inşa etmiştir.Haklıysan korkmadan davana inanarak yürümelisin. Kararlı bir şekilde karanlığın üstüne ,Hüseyince yaşayarak yaşamı inşa etmeye çalışırsak aslında bugün dünyanın hiç bir yeri Kerbela’ya dönüştürülmüyecek. Bizler gibi taraf olanlar ,katliamların önüne geçmek için birleşerek , Katliamlar nereden gelirse gelsin kan ve göz yaşına karşın Hüseyince duruş sergileyerek katliamları , lanetlemeliz.



Hiçbir yer Kerbela olmasın!


Hüseyini anlamak, ötekinin olmadığı, herkesin eşit ve adil yaşadığı bir yaşamı inşa etmektir. Halkların insanca yaşama hakları birlikte olmaktan geçer. Hüseyince olmak ve yaşamak dileği ile.

Sömürücülere, ezenlere, zalimlere ve günümüzün уezitlerine karşı İmam Hüseуin ve уolԁaşları gibi olunmalıԁır…


Erkan CEYLAN

146 görüntüleme0 yorum

Son Yazılar

Hepsini Gör

Comments


bottom of page